Andy Murray: thoát khỏi văn hóa 'không đau, không lợi' của thể thao

Anonim

Hai điều làm tôi ấn tượng khi xem cuộc họp báo của Andy Murray từ Australian Open, trong đó anh ấy tuyên bố ý định nghỉ hưu. Anh ấy đã nói về nỗi đau mà anh ấy đã sống với dạy trong hơn 20 tháng qua, và cách anh ấy dự định tiếp tục cho đến Wimbledon mùa hè này nhưng không còn chắc chắn rằng anh ấy có thể. Sau đó, có một khoảng dừng dài, cái bướu đó ở cổ họng, trước khi anh ta có thể thốt ra những lời mà thôi dừng chơi.

Câu hỏi đầu tiên của tôi là: Tại sao không sớm hơn? Tại sao một người nào đó lại đặt mình vào tình trạng đau khổ như vậy trong một thời gian dài như vậy, mặc dù biết rằng hậu quả của việc lạm dụng cơ thể này sẽ ám ảnh anh ta đến hết cuộc đời? Tại sao không dừng lại trước? Và câu hỏi thứ hai của tôi là: Có phải anh ấy sẽ ổn sau khi nghỉ hưu không?

Lướt qua vô số tweet của các nhân vật nổi tiếng về chủ đề quần vợt, tôi thấy một điều hối tiếc cứ lặp đi lặp lại nhiều lần: Xin lỗi, bạn không thể nghỉ hưu theo cách riêng của mình. nghỉ hưu do chấn thương đặc biệt khó khăn. Các vận động viên bị buộc phải từ bỏ quyết định từ bỏ cuộc sống của họ, không phải vì thiếu động lực mà vì cơ thể họ đã từ bỏ.

Câu hỏi là liệu có cách nào để tránh điều này. Chúng ta có nên chấp nhận rằng thể thao ưu tú có hại cho cơ thể, và không chỉ trong dài hạn, mà ngày càng thường xuyên hơn trong ngắn hạn? Giống như nhiều vận động viên đã nghỉ hưu, Andy Murray chỉ mới ngoài ba mươi và phải chịu những chấn thương đau đớn trong suốt sự nghiệp. Điều gì khiến bạn cảm thấy đau đớn trong 20 tháng và tiếp tục chơi?

Các nhà xã hội học thể thao đã xác định rằng những gì được gọi là văn hóa rủi ro chi phối thể thao chuyên nghiệp. Giá trị đạo đức của nó là sự hy sinh, phấn đấu cho sự vĩ đại, nắm bắt cơ hội, từ chối giới hạn và chơi qua nỗi đau được thể hiện qua cách đau đớn được miêu tả như bình thường và rủi ro được tôn vinh. Cụ thể, chấn thương và đau đớn được coi là vật cố định liên tục trong cuộc sống của đối thủ cạnh tranh và họ không phải là một vận động viên thực sự của đội nếu họ không luyện tập và giải quyết những vấn đề này.

Mặc dù ấm áp và đáng khích lệ, nhiều bài tweet hướng đến Murray nhấn mạnh xu hướng này để tôn vinh rủi ro và nỗi đau, chẳng hạn như tất cả mọi người muốn bạn tiếp tục chiến đấu với những người hay kiên trì và tiếp tục chiến đấu trên tòa án. Không chiến đấu đủ 20 tháng?

Văn hóa này khuyến khích các vận động viên không lắng nghe và chăm sóc cơ thể của họ, điều mà có lẽ bây giờ Murray đã nhận ra. Khi thảo luận về ca phẫu thuật hông mà anh đang cân nhắc, anh nói: Lý do để phẫu thuật không phải là để trở lại với thể thao chuyên nghiệp, đó chỉ là vì chất lượng cuộc sống tốt hơn. Ở tuổi 31, Murray vẫn còn rất nhiều cuộc sống. Như Billie Jean King, nhà vô địch thế giới môn trượt tuyết 12 lần đã nói: Tác động lớn nhất của anh ấy đến thế giới có thể chưa xảy ra.

Tuy nhiên, nếu bạn tin vào ý tưởng rằng môn thể thao là cuộc sống và cuộc sống là môn thể thao, thì thật khó để tưởng tượng làm thế nào mà Murray sẽ hạnh phúc và hoàn toàn hài lòng trở lại. Văn hóa thống trị khiến các vận động viên rất khó nói lời tạm biệt với môn thể thao của họ và chuyển sang một cái gì đó mới.

Một nhánh phát triển của tâm lý học thể thao tập trung vào các câu chuyện mà chúng ta sử dụng để nói và suy nghĩ về thể thao có thể giúp hiểu quá trình này, những va chạm trên đường và những cách tiềm năng để đi đến kết thúc có hậu. Theo nghiên cứu tường thuật này, con người là những sinh vật lưu trữ của người Hồi giáo, điều đó có nghĩa là họ có ý nghĩa về cuộc sống của họ thông qua việc tạo và chia sẻ những câu chuyện cá nhân của họ. Các câu chuyện có cốt truyện, và các nhà nghiên cứu tường thuật lập luận rằng mỗi nền văn hóa có một số cốt truyện chung (câu chuyện kể) mà chúng ta sử dụng để hiểu và thông báo về cuộc sống của họ.

Câu chuyện phổ biến nhất - và được khuyến khích - trong thể thao ưu tú là câu chuyện về hiệu suất, chạy dọc theo dòng: Tôi yêu môn thể thao của tôi. Thể thao của tôi là tất cả mọi thứ trong cuộc sống của tôi. Không có gì quan trọng hơn môn thể thao của tôi và thành công trong môn này. Không có gì đáng ngạc nhiên, câu chuyện này có nghĩa là để thành công, một vận động viên cần phải có đầu óc và tập trung vào môn thể thao của họ để loại trừ các lĩnh vực khác của cuộc sống.

Thay đổi lời kể

Do đó, mọi thứ trở nên khó khăn hơn nhiều đối với các vận động viên một khi chương chuyên nghiệp của câu chuyện kết thúc. Nghiên cứu của riêng tôi với các vận động viên thể dục ưu tú đã nghỉ hưu nêu bật cách các vận động viên rơi vào câu chuyện biểu diễn trong khi ở đầu trò chơi của họ, kết thúc với một câu chuyện cá nhân khó hiểu hơn, một câu chuyện vướng víu, khi họ nghỉ hưu. Cốt truyện của câu chuyện của họ là: Tôi là một vận động viên thể dục thành công. Tôi không còn là vận động viên thể dục nữa. Tôi muốn trở thành một vận động viên thể dục một lần nữa. Vì các lĩnh vực khác trong cuộc sống của họ không được phát triển, họ khắc phục một ánh mắt u uất về quá khứ, không thể tập trung lại, tận hưởng hoặc phát triển từ những trải nghiệm hiện tại.

Nhưng nó không phải như thế này. Các bài tường thuật khác cho phép các vận động viên bước ra khỏi những kỳ vọng kinh điển về văn hóa rủi ro và cho phép họ phát triển thành công hơn theo hướng hạnh phúc mãi mãi. Ví dụ, tường thuật khám phá liên quan đến việc phát triển các bản sắc khác bên ngoài môn thể thao này.

Rất may, Murray đã bắt đầu làm điều này, trở thành một người cha, cũng như một hình mẫu truyền cảm hứng và nữ quyền. Hy vọng những vai trò này sẽ giúp anh vượt qua câu chuyện tái tạo và truyền cảm hứng cho thế hệ vận động viên tiếp theo.